Vrch Tryglawa - místo uctívání Slovanů v Bukovém lese

Jako blesk z čistého nebe

Ano ano! Protože ten dojem je elektrizující! Žádná procházka jako obvykle. Krok za krokem. Trochu nahoru, trochu dolů. Bloudím po úzké stezce mezi potoky a stromy. Malebné oblasti Bukový les vždy potěší. Oko je šťastné, ptáci zpívají, tvář je šťastná. Další kopec přede mnou, prudší než obvykle... tady jsem ještě nebyl! Dychtivě postupuji do kopce a očima bezstarostně sleduji svěží jarní zeleň. Raz, dva, tři, jsem nahoře a... sakra! Co to je???
Najednou stojím na vrcholu kopce, uprostřed kruhu. Co je to za kruh? Popadám dech a rozhlížím se kolem sebe pozorněji. Cítím na sobě něčí oči. Nějaký chlap vytesaný z kmene stromu se na mě zamračil. Totem? Socha?
koukám dál. Soch je více. Dívají se na mě z několika stran. Tohle není obyčejný totem. Uprostřed kruhu pod dřevěnou sochou leží obrovský kámen. Je na ní vyryto velké X. Vedle je další, menší. Je potažen lněným plátnem. Oltář.
Více symbolů mi padne do oka. Jsou řezány nebo malovány na kmeny soch.
Hodně z toho. Se děje!

Po výstupu jsem měl čas si odpočinout, ale zhluboka se nadechnu. Dobře! Pojďme se na to všechno podívat blíže. Nejprve krátké video (můžete vidět níže) a poté rychlý rozbor situace.

Místo uctívání

Po chvíli už nemám žádné pochybnosti. Ocitl jsem se uprostřed nějakého místa uctívání. který?
Mám telefon, mám internet a mám čas. Sedám si na kmen stromu na obvodu kruhu obklopujícího dřevěné sochy a kamenný oltář, vytahuji sendvič s obědovým masem a pomalu žvýkám snídani, dokud nenajdu další informace. Po pár minutách se přenáším zpět v čase do raného středověku. Do doby, než se v této části Evropy stalo dominantním křesťanství a slovanské náboženství bylo běžné.
Slovanské náboženství předpokládalo existenci mnoha bohů a jejich počet nijak neomezovalo. Přitom bůh v tomto náboženství nebyl ztotožňován s lidskou postavou. Bůh byl ztotožněn se vším, co člověka obklopuje, a jako absolutno prostupoval vším, co existuje. Samozřejmě se postupem času v náboženství Slovanů vytvořila skupina bohů, která byla známá a společná většině stoupenců. Existovala dokonce hierarchie, podle níž byli někteří bohové považováni za důležitější a jiní za méně důležité. Některé byly uctívány ochotněji a stavěly se pro ně chrámy, na jiné se pomalu zapomnělo. Dokonce bylo možné pozorovat určitou regionalizaci například ve Štětíně, který byl již v té době významným centrem, a Tryław (také Trzygłow, Trygłow, Triglav) se těšil zvláštnímu kultu. Na Rujáně (severní Německo) byl Świętowit zvláště uctíván a centrum kultu bylo v Arkoni. Na druhé straně v Radogoszczi (dnes oblast Maklenburg) byla zvláštní pozornost věnována Swarożycu.
Slované považovali místa se zvláštními rysy za posvátná místa. Nejčastěji kopce se starým stromem, starými balvany, nejlépe u nějakého pramene, studánky nebo potoka. Často přetvářeli místa uctívání, aby vytvořili magický kruh, umožňující kontakt s božstvem.

Ale počkat, počkat!

Najednou jsem se vrátil do současnosti. Rozhlédl jsem se. Není to ideální místo pro chrám Slovanů? Sedím na obvodu kruhu, na vrcholu kopce, kolem mě staré stromy, přede mnou starý balvan a pod ním pomalu teče potok Leniwka.
Ale je tu ještě něco!
Štětín, Slované … nejslavnější hudební klub ve Štětíně „Słowianin“
Swarożyc ... Ulice Swarożyca ve Štětíně? Ano!
Nejznámější místo uctívání pro Świętowit: Arkonia … a ve Štětíně? Ulice Arkońska, koupaliště Arkonka, les Arkoński, sportovní klub Arkonia…
Typy soch se na mě stále vysmívají. Už se i trochu usmívají. Myslím, že si ze mě dělají legraci. Kdo jsou oni?

čtu dál

Baterie telefonu na první pohled: 78%. Chladný!
Obědový sendvič ve zkratce: 0% uuuu! Škoda.
No, zpět do středověku! O všech bozích Slovanů se dočtu později. Teď mě zajímá, co tyto symboly znamenají? Co znamenají symboly na kmenech soch a na kameni?
Pár klíčových slov vhozených do googlu, půl hodiny hrabání se na webu a máme to!

Runy a runové písmo

Ukázalo se, že některé z nalezených symbolů jsou znaky z runové abecedy. Samozřejmě předpokládám, že runovou abecedu zná každý dokonale, ale pokud by se našel někdo, kdo (jako já) tuto abecedu nezná, rozhodl jsem se připravit vhodnou učební pomůcku. Níže naleznete grafiku se všemi znaky runové abecedy (tzv. futhark). V této oblasti se používal víceméně do doby, kdy proběhl polský křest, a ještě o něco déle (cca do roku 1000).

Co znamenají znaky na fotografii?
Teď je to jasné!

První znamení je ALGIZ (v naší abecedě odpovídá písmenu Z) a jeho význam je: péče. Zdá se, že umístění znamení péče na místo uctívání dává smysl. Pravděpodobně symbolizuje péči či ochranu, kterou by si účastníci kultu rádi poskytli ze strany duchů.

Druhým znakem je Jeran (ekvivalent písmene J v naší abecedě). Jeran symbolizuje plodnost. Umístění znaku hojnosti v místě bohoslužby je jasné. Ostatně mnohé z obřadů byly vykonávány v úmyslu plodnosti a hojnosti úrody, kterou země lidem dala. Je těžké najít lepší sadu znamení na místě slovanského uctívání než Algiz-Jeran, což znamená ochranu a sklizeň.

Čtení run se mi tak líbilo, že jsem instinktivně začal hledat další, abych si přečetl něco jiného. Další runu nebylo těžké najít. Byl vytesán do kamene. Největší kámen ležící tam, který je vidět na fotografii níže. Rozluštění tohoto znamení nechám na vás 🙂

Zábava s runami

Hraní s runami se ukázalo být tak příjemné, že mi rychle došly další runy ke čtení. Tak mě napadl jednoduchý nápad. Co kdybyste své iniciály interpretovali v runách? No, zkusme to!
Moje iniciály jsou JG, což znamená Jeran-Gebo. Význam těchto znamení je: plodnost a láska. Není to špatné, co? Moje žena bude šťastná, pomyslel jsem si okamžitě.
A co vaše iniciály? Pokračuj můžete se pochlubit v komentáři pod příspěvkem! ????
Na konci jsem napsal své jméno v runách (níže) a mohl jsem se zabývat dalšími symboly.

slovanské symboly

Kromě run se samozřejmě hojně používaly další znaky - symboly. Měly mnohem širší význam než runy, a protože jsem byl tak dobrý v luštění, okamžitě jsem se pustil do hledání jejich významu.

Turniket

První symbol se zdá být zjednodušenou verzí symbolu známého jako turniket. Kolo je druh svastiky, jeden z nejpozitivnějších symbolů Slovanů a nejen Slovanů. Hinduisté, buddhisté a džinisté jej hojně využívají a zacházejí s ním jako s posvátným znamením (ve XNUMX. století si znamení bohužel přivlastnili nacisté, jejichž zločiny zcela vymazaly původní pozitivní význam).
Slovo svastika znamená „zdroj“. Bylo považováno za synonymum štěstí a prosperity. U Slovanů se kolo nazývalo swarga, swarzyca nebo swarożyca a asociace se slovanským bohem slunce (Swarog / Swarożyc) je zřejmá.
Turniket ve směru hodinových ručiček napodobuje zdánlivý pohyb slunce při pohledu ze severní polokoule. Běžně se malovalo na domy, aby zastrašilo zlé démony a poskytlo ochranu před katastrofami.
Původně měl turniket čtyři ramena zlomená v pravém úhlu, ale postupem času se vyvinul. Mezi Slovany byla nejoblíbenější osmicípá verze. Tříramenná verze zdůrazňuje důležitost čísla tři (tři opěrné body zaručují stabilitu).

Triskelion

Na dalším z kmenů můžete snadno vidět další symbol. Podle mě je to zjednodušená verze triskelionu.

Stručně řečeno, triskelion je znak složený ze tří symetrických prvků: spirál, meandrů nebo nohou. Vytváří cyklický geometrický vzor. Bývá vykládán jako symbol tří živlů: země, ohně a vzduchu nebo trojí dimenze lidského života, která se skládá z fyzické, duševní a duchovní části. U Slovanů je však nejpravděpodobnější výklad, který spojuje tiskelion s Tryglavem, tedy bohem se třemi hlavami.

Veles

Na jedné ze soch jsem našel další symbol. Můžete to vidět na fotografii níže.

Význam tohoto symbolu nám okamžitě napoví, čí tvář socha představuje. Je to symbol pro jednoho ze dvou nejvýznamnějších bohů Slovanů: Velese.
Weles (také známý jako Wołos) byl bůh posmrtného života (a mrtvých). Měl schopnost proměnit se ve Vipera, který byl strážcem vstupu do podzemní země mrtvých, tzv. Nawia.
Welesovi (opět číslo 3) byl obětován tříletý býk. Často se mu také říká „bůh dobytka“, protože byl považován za pána a nejvyššího strážce dobytka. U Slovanů byl dobytek měřítkem a odrazem bohatství, proto byl Weles jako bůh také patronem blahobytu a obchodníků.
Pojďme se znovu podívat na znak symbolizující Welese. Nevypadá to jako býčí hlava?

Weles byl také uznáván jako bůh práva a přísah. Pokud bylo potřeba složit přísahu, byla učiněna na jméno Welesa.

Jak se dostat na pietní místo Slovanů v Bukovém lese?

Dostat se k chrámu Slovanů v Bukovém lese není jednoduché (protože autem se sem naštěstí nedá dostat), ale pro milovníky procházek to nebude velká výzva. Bude to jen pěkná procházka lesem.
Nejlepší a nejpříjemnější bude dojet autem na parkoviště u Jeziorku Szmaragdowe a tam se vydat na procházku směrem k hoře Słowians. Po opuštění parkoviště je třeba jet po široké silnici vedle hostince Szmaragd. Rychlá cesta přechází v polní cestu a prochází pod dřevěnou bránou vítající nováčky v Bukovém lese. Po prudkém stoupání, kde se cesta vine do tvaru S, se dostanete na vrchol kopce, kde je dřevěný přístřešek a kříží se několik cest. Vydáte se mírně šikmo doleva, objedete přístřešek zleva (jak jsem jej označil na fotce níže), dále vás cesta povede sama, až dojdete k charakteristické pasáži, propustku pod dálnicí. Hned za propustkem odbočte doleva. Nejprve to bude trochu do kopce, pak trochu z kopce a na konci cesty se dostanete na další lesní cestu, na kterou musíte odbočit doprava. Tato cesta vás dovede téměř k samotnému cíli výletu (nachází se v přímé linii možná 200 m od silnice) Při přibližování se k místu se vyplatí zapnout navigaci v telefonu (např. souřadnice, které jsem uvedl níže). To vám usnadní nalezení kopce a slovanského pietního místa.
Budete muset ujít asi 3 km jedním směrem, takže cesta na místo vám v závislosti na tempu, kterým se pohybujete, zabere od 0,5 h (tempo chůze) do 1 h (tempo chůze).
Nejkratší cestu k místu jsem vyznačil na mapě níže. V terénu není přístupová trasa nijak značena. Nesledujte tedy prosím značení stezek na stromech, na které cestou narazíte. Pod mapou najdete i GPS souřadnice klíčových bodů, pokud by se vám během procházky podařilo v lese zabloudit (i když si myslím, že to nebude problém, protože procházka probíhá po pohodlných lesních cestách všechny čas).
Vyplatí se obouvat terénní boty, protože některé úseky cest za pochodu mohou být periodicky rozbahněné.
Samozřejmě připojuji i podrobnou GPS polohu samotného pietního místa.

P1 – Parkoviště u Smaragdového jezera, GPS souřadnice:
53°22’24.0″N 14°37’28.4″E
53.373342, 14.624549 - klikněte a nastavte trasu

Bod 1 - místo uctívání Slovanů, GPS souřadnice:
53°21’18.1″N 14°38’13.1″E
53.355030, 14.636958 - klikněte a nastavte trasu

Bod 2 - průjezd (propustek) pod dálnicí, GPS souřadnice:
53°21’57.7″N 14°38’03.1″E
53.366014, 14.634187 - klikněte a nastavte trasu

Jsou zde nějaké rituály?

Když se moje návštěva v chrámu Slovanů začala chýlit ke konci, napadla mě ještě jedna otázka: konají se zde opravdu nějaké rituály? Možný!
Pokud tomu tak ale je, soudě podle chybějících stop jsou 100% (naštěstí) modernizované a bez krve. Přesto, pokud ano, rád bych viděl, jak to vypadá, a udělal nějaké fotky. Představte si v této scenérii například Dziady? Husí kůže!
Uprostřed, u paty dřevěné sochy, byl malý kamenný oltář pokrytý lněným plátnem. Nenápadně jsem se podíval dolů a viděl jsem toto: mince a obilná zrna (foto níže). Je to pozůstatek nějakého rituálu?
Pokud se zde konají nějaké tradiční slovanské rituály, budou se s největší pravděpodobností konat během tradičních slovanských svátků. Pro ty, kteří by si to chtěli ověřit, přicházejí na toto místo po setmění nebo v noci, jsem sesbíral data nejvýznamnějších svátků Slovanů. Ze všech níže uvedených svátků jsou čtyři svátky zdaleka nejdůležitější: Bohatí bohové, Jarní bohové, Kupalská noc a Dožínky, ale do scenérie se rozhodně nejvíce hodí Jarní a Podzimní předvečer.

Kalendář slovanských svátků

Bohatá svatba – 21. prosince

Svátek připadá na zimní slunovrat, což je nejdelší noc v roce. Každá následující noc po velkorysé svatbě se zkracovala a světlo a Dadźbóg (tj. Slunce) získávaly každý den výhodu nad temnotou.
Festival často trval několik dní a měl podobu bujaré hostiny. Během svátku se nezapomnělo na zemřelé, pro které bylo připraveno jídlo, pití a místo u ohně. Během svátků se rozdávaly rituály, věštění a dárky.
Připomíná vám něco prosinec, volné místo u stolu a rozdávání dárků? Přesně to, co si myslíte! Vánoce jsou křesťanské svátky odvozené z transformace Bohaté svatby. Po mnoho let byly Vánoce nazývány Godami.

Welesa Week - od 9. do 15. února

V těch dobách Weles, vládce podsvětí a světa mrtvých (jehož socha stojí v chrámu v Bukovém lese), cestoval se svou kořistí světem živých. Probouzel síly země, navštěvoval farmy, prováděl rituály nad dobytkem, zejména (jako bůh dobytka) nad dobytkem. Lidé zpívali písně, modlili se, přinášeli oběti a... obraceli své kožené oděvy naruby, s kožešinou na vnější straně, aby připomínaly zvířecí postavu Welese.
Připomíná vám něco chodit v průvodu od domu k domu, zpívat písně, modlit se a mít v průvodu chundelaté rohaté zvíře? A koledníci chodící dům od domu a mezi nimi přítomen Turoń (chlupaté zvíře s rohy)?

Jare Gody - 21. března

Svátek připadá na den jarní rovnodennosti, kdy se délka zkracujících se nocí rovná délce prodlužujícího se dne. Příchod rovnodennosti znamenal definitivní konec zimy a konec obav z chladu a hladu. Život, vitalita a plodnost byly uctívány. Není divu, že Jare Gody byl oslavován velkolepě a dlouho (někdy i několik dní).
Loučení se zimou bylo o tomto svátku zcela jednoznačné a nekompromisní. Personifikace zimy a smrti, tedy Marzanna, byla prostě nejprve spálena a pak utopena ... což se dělá dodnes.
Patronem svátku byl bůh Jaryło, který si představovali jako bosého mladíka v bílém rouchu, jedoucího na bílém koni. Dnes si jaro představujeme spíše jako bosou, vzdušnou ženu.
Oslava Velikonoc silně čerpá z tradice Jary Godówa.

Gaik - 30. dubna

Toho dne byla vyrobena panenka (nazývaná Dziewanna) z rostlin přinesených z lesa a nošena po celé osadě jako symbol konečného triumfu nad zimou. Uplatňovala se také tradice vztyčování májového sloupu ozdobeného květinami a girlandami, kolem kterého se odehrávaly rituální tance.

Předvečer předků - 2. května

Den předků není nic jiného než Den mrtvých. Ve slovanské tradici se slavil šestkrát do roka a nejvýznamnější byly Dziadské jaro a Dziadský podzim (slavily se v noci z 31. října na 1. listopadu).
Podstatou předků bylo společenství živých s mrtvými a navazování vztahů s dušemi předků. Účelem obřadu Dziady bylo získat přízeň mrtvých, kteří se měli starat o živé, zaručovat plodnost a úrodu.
Zdá se, že Dziady jsou svátek, který je jako stvořený pro oslavu v Bukovém lese. Pokud bych si měl ověřit, zda se na tomto místě opravdu něco slaví, zvolil bych pravděpodobně datum Dziady jaro nebo podzim.

Hejno - 15. května

Stádo je v současnosti málo známý svátek. Více o něm lze nalézt v poselstvích Jana Długosze, Aleksandra Brücknera a kanovníka Kosmase.
Podle Długosze pochází název svátku „Stádo“ od lidí, kteří na oslavy přicházejí a shromažďují se v davech. Długosz zároveň upozornil na zhýralost a nestydatost dovolené. Co to v praxi znamenalo? Těžko říct.
V kánonu Cosmas najdeme informace o zvířecích obětech nad vodními zdroji a vyvolávání duchů mrtvých. Brückner naproti tomu zmiňuje tance, písně a hostiny a také obětování medu a tuku.
Dnes má tento svátek své stálé místo v kalendáři křesťanských svátků a nazývá se Letnice.

Kupala Night – 20. června

Další oslava související se slunečním slunovratem a zároveň okamžikem loučení s jarem a vítání léta. Patronem svátku je slovanský bůh lásky - Kupala.
Kupalská noc, jinak známá jako Kupalnocka a Sobótka, je oslavou lásky a plodnosti. Kolem rituálního ohně se pořádají tance, věští se z věnců házených na vodu, hledají se květy kapradin a sbírají se bylinky, dokonce je vhodné zmírnit zvyky.
Silná vzpomínka na tento festival je přítomna dodnes a rituální ohně hoří každý rok. Svátek samozřejmě pronikl do křesťanské tradice a jmenuje se Svatojánská noc.

Svátek Perun - 20. července

Perun je nejvýznamnějším bohem Slovanů. Jako Thunderer God of Thunder měl schopnost přinést déšť. Byl přirozenou protiváhou Welesovi, bohu podsvětí a mrtvých. Perun a Veles jsou nejdůležitější, vzájemně se doplňující dvojice bohů ve slovanských věroukách.
Svátek samozřejmě připadá na období častých intenzivních letních bouřek a jeho oslavy souvisely mj. se sportovní soutěží mužů. Perun byl symbolem toho, co je mužské: boj, síla, účinnost a vítězství. Je příznačné, že v situacích, kdy byla vyžadována přísaha, byli všichni lidé povinni přísahat na Welese. Pouze bojovníci složili přísahu Perunovi.

Dožínky – 22. září

Datum tohoto festivalu, stejně jako většiny ostatních, bylo určeno vztahem mezi délkou dne a noci. Připadá na den podzimní rovnodennosti. Je to ideální čas poděkovat bohům za letní úrodu a požádat o přízeň pro nadcházející těžký podzimní a zimní čas. Oslava dožínek se samozřejmě skládala z tance, kolotoče, dovádění a rituálních obřadů a modliteb.
V současné době se dožínky (tedy obdoba tradičních slovanských dožínek) slaví o něco dříve. V jednu ze sobot nebo nedělí koncem srpna nebo začátkem září po skončení sklizně.

Dziady podzim - noc z 31. října na 1. listopadu

Rituálně oslavovaný, nám dnes známý Den mrtvých, je spojen s kultem předků. O svátku, podobně jako o Jarních praotcích, byli vzýváni duchové zemřelých, aby si získali jejich přízeň.
Zdá se, že pietní místo v Bukovém lese je k tomu jako stvořené. Je vaše zvědavost dost velká na to, abyste se tam dnes večer odvážil jít?

Důležité pro mě!

Dejte článku dobré hodnocení (5 hvězdiček vítáno 😀)!
Je to zdarma a pro mě je velmi důležité! Blog žije z návštěv a díky tomu má šanci se rozvíjet. Udělej to prosím a ... předem díky!

Pokud se vám mé návody líbí, jistě se vám bude hodit ten, který jsem vytvořil katalog průvodce - [klikněte]. Najdete tam hotové nápady na vaše další výlety, popisy dalších turistických cílů a abecední seznam průvodců rozdělených podle zemí, měst, ostrovů a zeměpisných oblastí.

Také zveřejňuji Odkaz na facebookový profil - [kliknout]. Zadejte a stiskněte "následovat“, pak vám neuniknou nové, inspirativní příspěvky.

Tedy, pokud nechcete instagram. Nejsem démon sociálních sítí, ale vždy se můžete spolehnout na to, že je na co se dívat můj instagramový profil - [kliknout]. Profil rád přijme každého sledujícího, kterému se to líbí.

Obsah, který vytvořím, zpřístupňuji bezplatně s autorskými právy a blog přežívá z reklamy a affiliate spolupráce. V obsahu článků se tedy budou zobrazovat automatické reklamy a některé odkazy jsou affiliate odkazy. To nemá žádný vliv na konečnou cenu služby nebo produktu, ale mohu získat provizi za zobrazování reklam nebo používání určitých odkazů. Doporučuji pouze služby a produkty, které považuji za dobré a užitečné. Od začátku blogu jsem nepublikoval žádný sponzorovaný článek.

Někteří ze čtenářů, kterým zde informace velmi pomohly, se mě někdy ptají, jak můžete blog podpořit? Neprovozuji sbírku ani podpůrné programy (typ: patronite, zrzutka nebo "koupit kávu"). Nejlepší způsob je použít odkazy. Nic vás to nestojí a podpora blogu se generuje sama.

Pozdrawiam